Очередную порцию феерической хуйни про Гоа опубликовал вчера русский «Форбс». Даже стыдно читать.
А, вроде бы, приличное издание, и сайт отличный.
Но как-то так отдельно повезло гоанской теме, что при обращении к ней российской прессы волшебным образом стирается грань между «Форбсом» и «Комсомолкой». Одни и те же побасенки, страшилки, ляпы, дремучее невежество в истории вопроса и нелепые обобщения.
Русские старожилы Гоа начинают осваивать другие места Индийского побережья — окрестности города Гокарны в соседнем штате Карнатака или Андаманские острова, — извещает нас «Форбс» («Комсомолка» год назад рассказывала, что все настоящие дауншифтеры давно на Бали свалили). И "старожилы Гоа", придуманные журналисткой «Форбса», и "настоящие дауншифтеры", воспетые её предшественницей на страницах КП, почему-то остаются безымянны. Как, впрочем, и зловещие мафиози, и наркобароны, и торговцы живым товаром, и представительницы самого этого товара...
И дело не в том даже, что все эти колоритные персонажи являются плодом вымысла нерадивой журналистки, провалявшейся пару недель под пальмовыми навесами Бора-Боры, а после вынужденной в авральном порядке что-то такое колоритное из пальца высасывать. Я совершенно уверен, что россияне всех этих профессий где-то тут в штате имеются. Как есть и "настоящие дауншифтеры" на Бали, и "старожилы Гоа" в Гокарне. При желании их всех можно было б и найти, и расспросить. Единственное чего нельзя сделать при всём большом желании — вывести из этих personal stories какое-нибудь осмысленное и нравоучительное обобщение, оправдывающее своей эпохальностью пару недель отсутствия журналистки на рабочем месте...
На самом деле, Морджим тем и отличается от Кемера, что всякий сюда приезжающий волен обустраивать свою здесь жизнь строго под себя, не ходя строем и не участвуя в каких бы то ни было общеобязательных для местного "русского" мероприятиях (будь то дауншифтинг, наркоторговля, проституция или поездки в Гокарну/на Бали). Кто-то открывает тут гостиницу, ресторан, детский сад, зубоврачебный кабинет. Другой валяется днями на пляже, выводя из организма токсины московской офисной жизни, а ночами жжёт на вечеринах, или устраивает киносеансы на крыше собственной виллы. Третий ишачит в удалённом режиме на российского нанимателя. Четвёртый просветляется йогой и аюрведой, изучает конкани и заводит знакомства в местной среде. Пятый приехал книгу написать, чтоб никто не беспокоил. Шестой тут прячется от кредиторов, алиментов, бандитов, судебных повесток или кризиса среднего возраста...
Что касается Гокарны и Андаманских островов — их россияне начали осваивать в точности тогда же, когда и штат Гоа, то есть 7-8 лет назад. В формате двухнедельного отпуска эти destinations ничем не уступают Гоа, но для долгосрочного пребывания они менее дружественны. Если в Гоа у вас есть выбор из примерно 12 степеней комфорта, от шалаша до «Нилайи», то в Гокарне — всего из двух: либо спаньё на цементном полу в прибрежном гестхаусе за 2 евро в сутки, либо фешенебельный санаторий на Om Beach по 100 евро за ночь. Обе опции давно исследованы неленивыми российскими путешественниками (включая и "старожилов Гоа", и тех, кому Гоа в принципе не нравится), оргвыводы сделаны много лет назад.
О чём действительно было бы интересно прочитать в «Форбсе» — это не о быте 45.000 ежегодных пассажиров даболимского чартера (цифра, честно говоря, не менялась уже года четыре), а о великой стране Индии, перед которой 20 лет назад стояли те же проблемы, что и перед Россией: модернизация, инфраструктура, медицина, образование, социалка, экономические реформы, коррупция... Не было только нефтегазовых долларов, распил которых традиционно помогает властям (и нашим, и венесуэльским) забыть обо всём остальном как о досадной мелочи. И правительства Индии вынуждены были поочерёдно делать всё то, о чём Шмеле нам так красиво и беспредметно талдычит: реформировать централизованную социалистическую экономику, делить суверенитеты с субъектами федерации, обеспечивать население доступной медициной, лекарствами, дорогами и школами, поднимать хай-тек, давить коррупцию и криминал, сглаживать межобщинные трения. Некоторые решения, использованные в процессе, прекрасно сгодились бы и в России — взять хоть лекарства, хоть автопром, хоть хай-тек. Беда в том, что в России по-прежнему ничего не знают об "индийском чуде" (в отличие от "китайского"). И не узнают, покуда «Форбс» и «Комсомолка» наперебой кормят своих читателей унылыми байками о дауншифтерском быте.
А жаль.
А, вроде бы, приличное издание, и сайт отличный.
Но как-то так отдельно повезло гоанской теме, что при обращении к ней российской прессы волшебным образом стирается грань между «Форбсом» и «Комсомолкой». Одни и те же побасенки, страшилки, ляпы, дремучее невежество в истории вопроса и нелепые обобщения.
Русские старожилы Гоа начинают осваивать другие места Индийского побережья — окрестности города Гокарны в соседнем штате Карнатака или Андаманские острова, — извещает нас «Форбс» («Комсомолка» год назад рассказывала, что все настоящие дауншифтеры давно на Бали свалили). И "старожилы Гоа", придуманные журналисткой «Форбса», и "настоящие дауншифтеры", воспетые её предшественницей на страницах КП, почему-то остаются безымянны. Как, впрочем, и зловещие мафиози, и наркобароны, и торговцы живым товаром, и представительницы самого этого товара...
И дело не в том даже, что все эти колоритные персонажи являются плодом вымысла нерадивой журналистки, провалявшейся пару недель под пальмовыми навесами Бора-Боры, а после вынужденной в авральном порядке что-то такое колоритное из пальца высасывать. Я совершенно уверен, что россияне всех этих профессий где-то тут в штате имеются. Как есть и "настоящие дауншифтеры" на Бали, и "старожилы Гоа" в Гокарне. При желании их всех можно было б и найти, и расспросить. Единственное чего нельзя сделать при всём большом желании — вывести из этих personal stories какое-нибудь осмысленное и нравоучительное обобщение, оправдывающее своей эпохальностью пару недель отсутствия журналистки на рабочем месте...
На самом деле, Морджим тем и отличается от Кемера, что всякий сюда приезжающий волен обустраивать свою здесь жизнь строго под себя, не ходя строем и не участвуя в каких бы то ни было общеобязательных для местного "русского" мероприятиях (будь то дауншифтинг, наркоторговля, проституция или поездки в Гокарну/на Бали). Кто-то открывает тут гостиницу, ресторан, детский сад, зубоврачебный кабинет. Другой валяется днями на пляже, выводя из организма токсины московской офисной жизни, а ночами жжёт на вечеринах, или устраивает киносеансы на крыше собственной виллы. Третий ишачит в удалённом режиме на российского нанимателя. Четвёртый просветляется йогой и аюрведой, изучает конкани и заводит знакомства в местной среде. Пятый приехал книгу написать, чтоб никто не беспокоил. Шестой тут прячется от кредиторов, алиментов, бандитов, судебных повесток или кризиса среднего возраста...
Что касается Гокарны и Андаманских островов — их россияне начали осваивать в точности тогда же, когда и штат Гоа, то есть 7-8 лет назад. В формате двухнедельного отпуска эти destinations ничем не уступают Гоа, но для долгосрочного пребывания они менее дружественны. Если в Гоа у вас есть выбор из примерно 12 степеней комфорта, от шалаша до «Нилайи», то в Гокарне — всего из двух: либо спаньё на цементном полу в прибрежном гестхаусе за 2 евро в сутки, либо фешенебельный санаторий на Om Beach по 100 евро за ночь. Обе опции давно исследованы неленивыми российскими путешественниками (включая и "старожилов Гоа", и тех, кому Гоа в принципе не нравится), оргвыводы сделаны много лет назад.
О чём действительно было бы интересно прочитать в «Форбсе» — это не о быте 45.000 ежегодных пассажиров даболимского чартера (цифра, честно говоря, не менялась уже года четыре), а о великой стране Индии, перед которой 20 лет назад стояли те же проблемы, что и перед Россией: модернизация, инфраструктура, медицина, образование, социалка, экономические реформы, коррупция... Не было только нефтегазовых долларов, распил которых традиционно помогает властям (и нашим, и венесуэльским) забыть обо всём остальном как о досадной мелочи. И правительства Индии вынуждены были поочерёдно делать всё то, о чём Шмеле нам так красиво и беспредметно талдычит: реформировать централизованную социалистическую экономику, делить суверенитеты с субъектами федерации, обеспечивать население доступной медициной, лекарствами, дорогами и школами, поднимать хай-тек, давить коррупцию и криминал, сглаживать межобщинные трения. Некоторые решения, использованные в процессе, прекрасно сгодились бы и в России — взять хоть лекарства, хоть автопром, хоть хай-тек. Беда в том, что в России по-прежнему ничего не знают об "индийском чуде" (в отличие от "китайского"). И не узнают, покуда «Форбс» и «Комсомолка» наперебой кормят своих читателей унылыми байками о дауншифтерском быте.
А жаль.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)