• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: ксенофобия (список заголовков)
21:22 

Вопрос к армянам

dolboeb
В моём предыдущем посте содержалась интересная цитата из Рамзана Кадырова:

Известная чеченская певица Хеда Хамзатова некоторое время числилась пропавшей без вести — вскоре после того, как, по словам правозащитников, отказалась выйти за высокопоставленного чеченца. Впоследствии она планировала выйти замуж за армянина, но свадьба не состоялась из-за вмешательства Рамзана Кадырова. На заседании правительства он заявил: «Мы поехали за ней в Армению, сказав, что позор для чеченки, плюс заслуженной артистки республики — выходить за такой сброд! Я многим дал поручение, чтобы за ней поехали. Взял разрешение у ее родителей, и забрал ее оттуда»

Мне, когда я такое читаю, обидно за армян.
Сам я ни разу не армянин, просто мне любые гитлеровские выблядки отвратительны с их расистской бравадой. Папу их давно в печи сожгли, и по ветру развеяли, а они всё выёбываются, как будто не просрали войну в 1945-м.

Но вот реально, неужели ни один российский армянин не заметил этой истории, неужели никому не стыдно, что чеченские бандиты отняли в Армении у армянского мужа жену только за то, что она посмела выйти за «расово неполноценного» армянина, которого фашизоидный Рамзан обзывает «сбродом» по факту армянского происхождения?

Мне правда интересно, что про эту историю думают Рубен Варданян, Тигран Кеосаян и Маргарита Симоньян. Вы все согласны, что брак чеченки с армянином недействителен в силу неполноценности армянской расы? Скажите вслух: да, мы с этим согласны. Да, чеченцу ниже достоинства жениться на армянке. Я услышу вас и сразу отстану. Беда в том, что все армяне в мире тоже услышат вас. И поймут, каким мерзким сервильным говном нужно притворяться, чтобы сойти за своего в путинской говнораше.



@темы: ксенофобия

20:42 

Позор для чеченки — выходить за такой сброд

dolboeb
В Медузе — очень внятный репортаж о положении жён и невест в суверенной Чечне.

Три цитаты оттуда:
Хеда Хамзатова
Известная чеченская певица Хеда Хамзатова некоторое время числилась пропавшей без вести — вскоре после того, как, по словам правозащитников, отказалась выйти за высокопоставленного чеченца. Впоследствии она планировала выйти замуж за армянина, но свадьба не состоялась из-за вмешательства Рамзана Кадырова. На заседании правительства он заявил: «Мы поехали за ней в Армению, сказав, что позор для чеченки, плюс заслуженной артистки республики — выходить за такой сброд! Я многим дал поручение, чтобы за ней поехали. Взял разрешение у ее родителей, и забрал ее оттуда»

И ещё:

Молодые девушки в Чечне довольно беззащитны, если у них нет силовиков в семье. Привлекательные девушки, которые относятся к семьям, не занимающим особое положение, являются объектами особого внимания. Реальные интересы девушки и наличие молодого человека — не серьезный фактор... В случаях, когда сватовство за пожилых людей происходит со стороны людей, облеченных властью, отказ, конечно, побуждает существенные страхи у родственников невесты. Известно, что силовики на территории Чечни обладают абсолютным влиянием и могут похитить, сжечь дом и так далее.

И ещё:

18-летняя студентка Амина Эдиева была похищена днем на улице Грозного. Четверо мужчин затолкали ее в машину; Эдиева кричала и пыталась сопротивляться. Один из нападавших оказался ее будущим мужем. Через восемь месяцев она вернулась в родительский дом.

Законы шариата и личные распоряжения Рамзана Кадырова имеют в Чечне приоритет над федеральными законами РФ. В Семейном кодексе РФ имеется статья 14, согласно которой наличие жены у мужчины считается препятствием для заключения им ещё одного брака, и статья 27, где сказано, что брак, заключённый женатым мужчиной, является недействительным. Ни та, ни другая норма федерального законодательства в Чеченской Республике не соблюдается. То есть там можно завести себе и вторую, и третью, и четвёртую жену — просто этот брак не будет зарегистрирован в ЗАГСе, и эта жена не получит никаких законных прав, а если муж пожелает её выгнать из дома, то детей он оставит себе, и может вообще запретить им общаться с матерью.

Это как бы Россия. Как бы Европа. Как бы 2015 год.
Духовность, скрепы, вот это вот всё.
Но я почему-то сомневаюсь, что этот материал Медузы привлечёт внимание диванных воительниц против сексистской угрозы. Потому что одно дело разоблачать Игоря Белкина, Мэтта Тэйлора, Галю Тимченко и Надю Толоконникову, а совсем другое — публично поднимать вопрос о правах женщин в Чечне. Тут Гале Тимченко на помощь салонного ополчения рассчитывать не приходится. Но, слава Богу, она как-то сама справляется, без болонок и левреток от журналистики.



@темы: беспредел, ксенофобия, национализм, расизм, чечня

13:17 

Разжигание антисемитизма и пропаганда гомосексуализма

dolboeb
Трудно так высказаться на украинскую тему, чтобы тут же не пришёл какой-нибудь особенно сознательный комментатор — рассказать мне, как своим присутствием в ЖЖ и на планете я «разжигаю в нём антисемитизм».

Чтобы не отвечать каждому из этих несчастных персонально, напишу здесь, всем им и сразу.

«Разжигание антисемитизма» — это такой же бред сивой кобылы, как «пропаганда гомосексуализма».
Обложка французского комикса про Леонардо и Салаино
Если мне нравятся женщины, то Вы можете мне до завтра рассказывать про Чайковского, Леонардо, Оскара Уайлда, Стивена Фрая и Тима Кука, я своих вкусов всё равно не изменю. Ни гениальный портрет «Ангела во плоти» работы да Винчи, ни прочитанный в 14 лет «Портрет Дориана Грея» не заставят меня возбуждаться на мужские прелести, если мне интересны женские. А если Вы голубой — то Вы можете не знать ни одного из этих имён и названий, у Вас всё равно будет вставать на мужика. Гомосексуалов можно казнить через повешение, как в Иране, сажать в тюрьмы и лагеря, как в СССР и в гитлеровской Германии, избирать их конгрессменами, сенаторами и губернаторами, как в США — какую к ним политику ни применяй, в любой человеческой популяции они всё равно будут присутствовать. Как левши, голубоглазые блондины, амбидекстры, полиматы и прочие отклонения от среднестатистической нормы. Гипотеза о том, что распространённость гомосексуализма как-то связана с его «пропагандой» — чистой воды мракобесие и лженаука. Ни одного серьёзного подтверждения этой гипотезы ни нацистскими, ни советскими, ни постсоветскими учёными не предъявлено. Причина популярности мифа о том, что уровень гомосексуальности в обществе можно отрегулировать законодательно — в низком уровне культуры и образования телезрителей.

Та же фигня с антисемитизмом и его «разжиганием». Гипотеза о том, что враждебность по отношению к евреям как-то связана с их присутствием в обществе, в СМИ, в списках «Форбса» или нобелевских лауреатов — точно такая же дремучая лысенковщина, не подтверждаемая никакими фактами. В Японии, где евреи традиционно составляют не больше 0,0016% от общей численности населения, проявления антисемитизма гораздо заметней, чем в США, где сосредоточена самая большая в мире еврейская популяция (6,7 млн человек, по оценке Pew Research). Просто американское общество уже переболело расистским слабоумием, а японское общество по сей день не дозрело до публичного признания, что геноцид гражданского населения, который их армия осуществляла с 1938 по 1945 год по всей Восточной Азии, был всё-таки военным преступлением, а не доблестной службой Императору и Отечеству. Жители Японии в этом смысле очень дремучи, потому и восприимчивы к расистской заразе, хотя за пределами своей страны они сами же от неё и страдают.

Если конкретно Вы — антисемит, то это тёмное расовое чувство будет в Вас вскипать при виде каждого еврея, с которым Вы по какому-либо вопросу не согласны — или который просто раздражает Вас неславянскими чертами лица. А если Вы — разумный и образованный человек, то национальность окружающих просто не будет иметь для Вас значения, совершенно независимо от того, спорите Вы с ними о политике, или едете в одном вагоне метро.
Вася Ложкин
Чем выше уровень цивилизованности общества, тем более развиты в нём идеи равенства людей перед законом и социумом. А чем выше уровень невежества, дремучести и телесмотрения — тем популярней злоба и агрессия в отношении инородцев, иноверцев, инакомыслящих. Выделять в этом смысле антисемитизм из пёстрого вороха других коллективных фобий — довольно сомнительное занятие. Банда московских скинов, забившая бейсбольными битами якутского шахматиста Сергея Николаева и зарезавшая армянского скрипача Ованеса Айрумяна, конечно, напала бы и на еврея, если б им такой случай представился. Ног изолированно исследовать вопрос о том, как эти ублюдки относились именно к евреям — занятие, на мой взгляд, малопродуктивное. Тем более, когда мы видим, как легко оказалось в считанные месяцы разжечь среди отечественного говнобыдла пожар ненависти к братскому, славянскому, православному народу Украины. Человеку и обществу, предъявляющему повышенный спрос на коллективные фобии, совершенно без разницы, кого ненавидеть — евреев, армян, украинцев, гейропу, пиндосов, «иностранных агентов» или лиц с двойным гражданством. И уж совершенно точно объекты этой ненависти никак не причастны к её разжиганию в обществе, где ежевечерние пятиминутки ненависти в прайм-тайм растянулись уже до двух часов в сутки, и где главной настольной книгой всех патриотических спичрайтеров является Mein Kampf.



@темы: гомосексуализм, ксенофобия, расизм

17:06 

Оскорбление чувств

dolboeb
На самом деле, вся эта невообразимая свистопляска с «оскорблением чувств верующих» довольно легко приводится в согласие с реалиями XXI века. Нужно просто очень чётко и внятно прописать вводные.

Вводная номер 1. В любом большом обществе, возникшем на обломках империи, обречены сосуществовать представители очень разных религий, конфессий, мировоззрений. Сосуществовать они могут ровно двумя способами: либо взаимное уважение, либо гражданская война.

Вводная номер 2. Никакая религия не допускает уважения к взглядам инаковерующих. Любая религия делит человечество на «правоверных» (они же «единоверцы») и неверных (они же «иноверцы»). Первые разговаривают с Богом и обретут Его царствие, вторые — заблудшие овцы, идолопоклонники, поганые, безбожники, их можно либо «спасти», обратив в свою веру, либо они обречены, и сами в этом виноваты. Впереди их ждёт вечный Ад, в связи с чем и на этой Земле с ними не стоит особенно церемониться. Таковы основы взгляда любой религии и конфессии на тех, кто к ней не принадлежит.

То есть вообще любой христианин, иудей и мусульманин считает себя собеседником Бога, а любого иноверца — человеком, которого этот самый Бог отверг и забраковал, обрёк на вечные муки Ада.

Как эта проблема решается в теократическом государстве, мы видим на примере ИГИЛ. Сожжение книг и библитотек, разрушение древних памятников, убийство иноверцев. Так было всегда, и своим широким распространением крупнейшие мировые религии обязаны весьма кровавым завоевательным войнам.

Но наш вопрос — как эту проблему решать в условиях государства демократического. Для которого христиане, мусульмане, иудеи, буддисты — в одинаковой степени граждане и субъекты права. Включая и те права, что гарантированы им Конституцией — исповедовать любую религию, или не исповедовать никакой.

Ответ, на самом деле, до смешного прост.

Чувства любых верующих должны быть защищены в тех пределах, которые этим верующим выделены на законных основаниях. То есть никто не должен глумиться над православием в ХХС, над исламом в Московской соборной мечети, и над иудаизмом в Большой хоральной синагоге. Таковое глумление квалифицируется как оскорбление чувств верующих и наказуемо по применимой статье УК.

А вот когда мы вышли из церкви, синагоги, мечети — тут уже кончается зона охраны чувств, и начинается сфера действия Конституции РФ. Которая признаёт за мной право не умиляться договорной женитьбе 80-летнего старика на шестилетней девочке. Ну вот не нравятся мне педофилы, и всё. Даже если один из них считается Пророком. Я в своём праве. Педофилам это может не нравиться, но у них есть своя заветная территория, где их религиозное чувство охраняется законом, без оглядки на статью 134 УК РФ. Называется «мечеть». И я к ним туда со своими ценностями не лезу. Но я при этом рассчитываю, что и они ко мне не полезут.

Невозможно начать «уважать чувства верующих», предварительно не оградив высокими заборами те участки, где такое уважение имеет приоритет перед Конституцией страны, перед Уголовным кодексом и иными светскими законами. Так что сначала нужно определить границы, а потом очень жёстко обозначить, что за этими пределами никакая «единственно правильная» религия не признаётся таковой.

Без этого разделения будем иметь гражданскую войну «правоверных» против «неверных» на всех улицах и площадях России.
Собственно, версия о том, что Немцова убили «за Charlie Hebdo» — лишнее тому подтверждение.
Даже если сам я в эту версию не верю — весьма симптоматично, что нам её подсовывают.
Желающих убивать за Charlie Hebdo светское государство просто обязано держать за высоким забором.
Иначе ИГИЛ придёт к нам в дом — а тут и без него проблем хватает.



@темы: ксенофобия, религия

23:12 

Больше мечетей? Нет, пожалуйста, меньше стадионов

dolboeb
Илья Варламов, полетав на квадрокоптере над правоверными в день Ураза-Байрама, пишет, что Москве нужно больше мечетей.
Курбан-Байрам, фото Рустема Адагамова
Алексей Навальный, наоборот, считает, что правильным ответом «коренных жителей городов России» на большое скопление мусульман у «Олимпийского» два раза в году должно стать введение визового режима в отношении армян и казахов. Кстати, к вопросу о «коренных» — в моей родной Москве армянский ряд на Китай-городе поминается в хрониках 1390 года — то есть он тут появился в одну эпоху с чингизидами той самой Орды, происхождением от которой так гордился до 1917 года весь цвет русской аристократии — Юсуповы, Шереметьевы, Басмановы и далее по списку.

С Навальным по визовому вопросу спорить не вижу смысла.
Во-первых, я всё уже написал про этот законопроект, и не один раз.
Во-вторых, цифры говорят сами за себя, достаточно к ним присмотреться.
В одной-единственной Москве в погожий выходной день 8 сентября прошлого года 632.697 человек со столичной пропиской ножками пришли на избирательные участки, чтобы отдать свои голоса за Алексея Анатольевича.
На свою инициативу о запрете дорогих иномарок для госчиновников он собрал 100.807 голосов на сайте РОИ без малейшего напряжения за три месяца. Думаю, в ту пору больше 99% посетителей этого самого РОИ составляли люди, специально заморочившиеся с регистрацией на портале госуслуг, чтобы проголосовать за эту инициативу Навального. Иначе никак не объяснить того факта, что эта инициатива ещё долго оставалась на портале единственной набравшей необходимые сто тысяч.

А вот предложение качественно отомстить армянам и казахам за Ид аль-Фитр, которое на том же шутейном РОИ болтается с 23 сентября 2013 года, по всей Российской Федерации никак не соберёт даже 70.000 голосов. По-моему, эти цифры не нуждаются ни в каких дополнительных пояснениях. Те же самые люди, которые полностью поддерживают Навального в его борьбе с коррупцией и беспределом во власти, не готовы голосовать за данный конкретный проект в той редакции, в которой он предложен. Если же расчёт был на какой-то иной электорат и аудиторию, то он, очевидно, не оправдался. Бирюлёвские погромщики, теоретически готовые поддержать идею загнобить два миллиона армян за преступление одного азербайджанца, на практике могут, собравшись толпой, ограбить ларёк, сжечь неизвестно чей автомобиль на парковке и разбить голову русскому милиционеру, но регистрация на портале госуслуг для них — rocket science.

А по поводу предложения Варламова застроить Москву мечетями я скажу, что оно звучит для меня несколько удивительно. И вовсе не потому, что мне мечети чем-нибудь не угодили. Я вообще большой фанат исламской архитектуры, во всех её проявлениях. Но мне кажется, что и лоббирование разрешений на соответствующее строительство, и его последующее финансирование — забота самих мусульман. Ко мне они с этим вопросом ни разу не обращались. Я попросту не могу знать, существует ли у нашего вакфа такая проблема, как искусственные препятствия, чинимые московскими или федеральными властями в деле строительства новых мечетей в моём городе. Мне известно лишь, что в разных концах Москвы в постсоветскую эпоху построено четыре довольно вместительных мечети, а та, что не закрывалась с 1904 года, в эти дни пристраивает к себе пару 75-метровых минаретов с видом на Кремль, за полмиллиарда долларов. Так что в существование какого-нибудь гласного или негласного запрета на постройку мечетей в Москве я затрудняюсь поверить. Думаю, что если б подобный запрет существовал, то главный представитель российских мусульман урегулировал бы этот вопрос на том самом уровне, куда он безо всякой нашей помощи обращается сто раз в году, по любой своей надобности. И я не имею в виду Аллаха.

Что же касается столпотворения, которое устраивают правоверные в районе улицы Дурова два раза в году — оно, на мой взгляд, ровно ни о какой проблеме, требующей неотложного решения, не свидетельствует. Я вам могу в точности такие же картинки показать из множества городов — из Рима, Иерусалима, Мекки, Медины, Стамбула, из Варанаси и Харидвара, да хоть с Пречистенской набережной, когда правоверные стекаются к стенам ХХС, чтобы просить у Бога защиты от двух молодых матерей, уже упечённых к тому моменту в концлагерь за святотатство. Вот, собственно, фото Варламова с этого мероприятия:
молебен в защиту веры, поруганных святынь, Церкви и ее доброго имени
Практически у каждой религии существуют такие праздники, ритуалы и даты, которые принято отмечать огромным скоплением верующих у какой-то одной святыни. Подобные ритуалы и церемонии можно найти и у православных, и у католиков, и у иудеев, и у индусов, и у буддистов любого толка (не скажу за протестантов, не сталкивался). В такой день к святому для верующих месту стекается огромное количество людей, в том числе и весьма далёких от исповедания религии в ортодоксальном понимании. В остальные дни эти люди ни в церковь, ни в мечеть, ни в синагогу не пойдут, даже если она окажется в соседнем с ними подъезде (я, например, ни разу не был в синагоге, которая расположена в 6 минутах ходьбы от моего дома, а у Стены Плача и в хевронской Пещере Патриархов только за последние месяцы бывал трижды, хотя до них 2680 километров лететь, и ещё 60 потом ехать). Совершенно точно могу вам сказать, что сколько б ни построили дополнительных синагог в Иерусалиме, толпа у Стены Плача в еврейские праздники не поредеет. И это вообще не вопрос транспортной доступности культовых сооружений, поскольку в такие дни религиозные евреи могут добраться до Старого города только пешком, по страшной жаре. Как видим, это никого не останавливает:
Евреи у Стены Плача
И в окрестностях Мекки во время хаджа ежегодная давка с сотнями жертв происходит совершенно не потому, что ваххабитские правители Саудовской Аравии мешают строить в этой стране мечети. А потому, что подобное столпотворение в установленные традицией дни хаджа является важной для верующих религиозной церемонией. Которая никуда не рассосётся, сколько б собянинцы с ваххабитами храмов ни настроили.
Мекка, фото AFP
Единственное «решение проблемы» двух мусульманских праздников в центре Москвы состоит в том, чтобы прекратить видеть в них проблему. Насколько мне известно, никакими человеческими жертвами эти мирные молитвенные собрания не отмечены, массовых беспорядков тоже не происходит. Конечно, большое скопление верующих два раза в году причиняет определённые неудобства людям, живущим и работающим в районе станции метро «Проспект Мира». Но как человек, проживший восемь не худших лет жизни на Хамовническом валу в Москве, смею вам доложить: по сравнению с Большой спортивной ареной «Лужников» неудобства жителей проспекта Мира в дни Ураза-Байрама и Курбан-Байрама — это вообще детский лепет. Когда у тебя каждые выходные детскую площадку во дворе с рассвета оккупируют пьяные гопники, орущие матерные речёвки, все кварталы до самого «Яндекса» забиваются вкривь и вкось припаркованными машинами, наряды милиции блокируют все подступы к метро, а ночью, после матча, Комсомольский проспект и Хамвал перекрывают, чтобы дать разъехаться гостям столицы на автобусах — тут впору позавидовать соседям Соборной мечети, у которых толпа под окнами всего два раза в год, и толпа эта, надо заметить, не агрессивная и совершенно трезвая.

Кстати, пользуюсь случаем, чтобы поздравить жителей Динамо и Хамовников с заслуженным отдыхом от этих набегов гопоты в связи с закрытием обоих стадионов. А неравнодушным горожанам советую задуматься, почему, кроме сталинской Москвы, гитлеровского Берлина и ататюрковского Стамбула, в Европе нет столиц, где бы действующие стадионы на 50 и более тысяч мест размещались в историческом центре города, в районе с плотной застройкой и нулевой парковочной инфраструктурой. В свете подобных городских проблем отвлекаться на борьбу с байрамами (или за новые мечети) кажется мне несколько несерьёзной постановкой вопроса. Вот предложил бы кто вынести из города футбольные стадионы на такое расстояние, как Уэмбли, или, на худой конец, Stade de France — тут бы я сказал большое человеческое спасибо. И мне, говорю без стеснения, радикально по барабану, насколько давней, освящённой временем традицией «коренных народов России» является публичное пьянство в общественных местах, и что по этому поводу имел сообщить мусульманским послам великий князь Володим


@темы: ислам, ксенофобия, праздники, религия

портрет в интерьере

главная